Statue de Notre-Dame de Lourdes

Cette statue de Notre-Dame de Lourdes, exemple typique de ce que l’on a appelé avec un soupçon de dérision «l’âge du plâtre», a été érigée à l’entrée du couvent des filles de la Providence, sur le chemin Tiffin, à Ville de Jacques-Cartier, donc dans la paroisse de Saint-Jude, en 1950.

Cette Communauté religieuse, fondée à Saint-Brieuc, en france, par nul autre que Jean-Marie de la Mennais, fondateur également des frère de l’Instruction chrétienne, étaient établie au Canada dès 1897, en Saskatchewan. Ce ne fut qu’en 1950 toutefois qu’elles arrivèrent dans notre région. Religieuse enseignantes, elles acceptèrent par ailleurs de prendre charge d’autres écoles de la cité, comme les écoles de Notre-Dame-de-la-Garde, de Notre-Dame-de-Grâce et enfin celle de Saint-Jude.

Pourquoi avoir choisi cette représentation de Notre-Dame de Lourdes? Nous n’en savons rien et, malheureusement, les raisons qui présidèrent à ce choix par les religieuses sont enfouies dans les archives de la communauté.

Il n’en reste pas moins que cette statue est tyoique, comme nous l’avons mentionné, de l’âge du plâtre, cette période qui s’étend pratiquement de 1850 jusqu’à la Seconde Guerre mondiale. Dominée par des familles de sculpteurs italiens, telles les familles Carli, Petrucci, Cerusi ou Bernardini, la statuaire religieuse de plâtre est entièrement réalisé dans des ateliers montréalais qui diffusent leur production dans toute la province. Mgr Bourget se plaisait à dire que c’était ainsi qu’il aimait les rites et les objets qu’il voulait pour son siocède, du « pur romain sans alliance ».

Bref, cette statue de Notre-Dame d eLourdes, moulée en stuc ou en béton, comme toutes les autres statues religieuses de la ville, est on ne peut plus représentative du «classicisme» de la statuaire religieuse de l’époque. Ne cherchons pas ici d’expression artistique originale. Nous n’y décelons que la manifestation pieuse de gens attachés aux symboles traditionnels de leur religion (!).